吸管杯的灵感来自哪？何为酒晕妆……上海大学上海美术学院副教授胡建君日前做客上图讲座，以”昭昭有唐——盛世大唐的艺术与生活“为主题，从大唐的书画、妆容、饮食、服饰、器用、生活美学等方方面面，展开一幅生动的唐代衣食住行长卷。

胡建君说，大唐的文化可以用辉煌灿烂来形容。在之前经历了三百多年的南北分裂以后，大唐将北方雄浑辽阔的生命激情和南方优雅细腻的情怀合二为一。以唐诗为例，岑参的一首“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，一方面要上战场报效祖国，另一方面希望传一封家书报平安，在大国与小家之间求取一种平衡。

在书法和绘画方面，唐代一方面建立规则，一方面又去突破这个规则。其中，仕女画最具有唐风的典范。仕女画历史悠久，早在战汉帛画里面就可以看到仕女的身影。早期“仕”和“女”是分开的，分别指的是男子和女子，到秦汉以后“仕女”才合流，指的是“女而有士行者”，意为女子有男子的气魄和格局，指的是德才兼备的女性。顾恺之笔下的《洛神赋》，洛神于青山绿水间姿态曼妙，翩若惊鸿，婉若游龙。而到了唐代，人物形象就变得丰肌硕体，进入开元盛世之后，出现了一大批以描绘贵族妇女生活为主题的“绮罗人物画”。女性须眉丰颊，体态肥硕，妆容别具特色。比如唐代画家张萱《虢国夫人游春图》，着窄袖襦裙的女子们骑马亦不在话下，女性身材之美不再被宽大衣衫所遮掩，这种大胆的艳丽使唐代女子显得格外动人，画中还有五位女子均身穿圆领袍衫，头戴幞头，都是当时流行的男子装扮。

张萱另一幅名作《捣练图》描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景，在长卷式的画面上共刻画了十二个人物形象，按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲，设色富丽，其"丰肥体"的人物造型，是唐代仕女画的典型风格。

唐代女性化妆工序也颇为复杂，包括敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花、注唇等。胡建君介绍，唐代妆容也有一个变化的过程，在初唐的时候还是崇尚健康秀丽之美，虽然有高的发髻，但是比较简洁。到了中晚唐，发饰妆容越来越浓烈，色彩越来越丰富，为的是显现女子的丰腴姿态，贵族之气，甚至有酒晕妆，看起来像喝醉了酒一样。

唐朝对所使用的器物也相当讲究。比如“碧筩杯”，古人没有冰箱，在夏天特别炎热时，他们会把荷叶当作大酒杯，将大荷叶连带同长的叶茎一同采下，放在砚匣里，在荷叶上倒入酒水。然后用簪子刺破荷叶的蒂心，形成一个与荷叶的长茎相通的孔洞。这一方法的巧妙地利用荷叶的茎内部天然为贯通的空腔这一特点，将茎向上拉起，就成了天然的吸管。荷叶内的酒液就会顺着茎内部的空腔进入吸酒者的口中，其妙处在于能令酒水染上荷叶的香气，给人一种胜冰赛雪的清凉感。吸管杯的灵感或许便来源于此。而此前在上海博物馆展出的“黑石号”沉船上的瓷器高足吸杯，则是这种“时髦”饮酒方式的升级版，可以让大家更方便，且可以不分南北、不计季节常年进行。

在唐朝，使用香料风气兴盛，无论男女，都讲求名香薰衣，香汤沐浴，以至柳仲郢“衣不薰香”，竟被作为“以礼法自持”的证据。这得益于海陆路丝绸之路上的商贸往来以及与之伴生的文化交流，当时东西方贸易中，波斯人和粟特人常以香料交换中国丝绸。

中国最早的纸，来自于东汉的蔡伦。而唐人也将纸的用途扩大化。唐人尝试用各种材料来造纸，据李肇《国史补》记载：“纸则有越之剡藤苔笺，蜀之麻面、屑末、滑石、金花、长麻、鱼子、十色笺，扬之六合笺，韶之竹笺。”

作者：李婷

编辑：王筱丽

责任编辑：邢晓芳

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