“天下之本在家”！家文化是中国独特的文化传统，也是中华美德传承的重要途径。

为响应全国总工会、上海市总工会“幸福奶爸行动”号召，6月18日晚，811所工会在云端推出 “幸福奶爸 美好家‘源’”父亲节主题活动，提高航天奶爸们在家庭育儿中的参与度，营造性别平等、责任共担、温馨和谐的家庭文化和社会氛围。

当晚，18名航天准爸爸、新手爸爸热情高涨、同台较量，进行了紧张激烈、别开生面的婴幼儿照护知识抢答以及海姆立克急救法、换尿布、拍奶嗝、呛奶等实用技能实操PK。最终，12名参赛者分别获得“金牌”“银牌”“优秀”准爸爸/新手爸爸荣誉称号。赛后他们纷纷表示，通过这场活动，学到了很多科学实用的知识技能，也深刻体会到了宝妈的不易，以后会多多参与孩子的养育，争当满分奶爸。

本次活动还特别邀请了中国优生优育协会委员、中国妇幼保健协会新生儿保健专委会委员秦安以“加强婴幼儿照护”为主题，就如何做合格奶爸做了深入浅出的专题讲座，传授科学育儿知识。

家庭是组成社会的细胞，是人际关系最基本的载体，它既是人生的第一所学校，也是每个人不可或缺的精神港湾。业内人士指出，真正的“家文化”不仅仅是过节聚会的仪式感，还包括日常化的教导和陪伴。要营造成熟的“家文化”，需要经年累月的积淀，需要正确价值观的支撑，更需要建立在平等尊重基础上的亲情交流，以言传身教来传承家风家训，让家庭成员相互影响，共同进步。

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梁启超是中国近代的政治家、思想家、教育家，他的学问贯通中西、融汇古今，堪称中国近代学术转型的代表。不过更加值得钦佩的是，梁启超在繁杂的政治、治学、教学之余，也特别注重治家，九个儿女个个成才，且文理工兼备，成就“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。

梁氏教育有何秘诀？从他写给儿女的大量书信中，可一探究竟。现存梁启超家书650余通，其中给儿女的信就有400多封，照他写信的频率，经常是前信刚刚发出，就写下一封，并且与居住在各地的儿女分别写。

他在信中写道：“你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

他对儿女常用昵称、戏称，称大女儿思顺为“大宝贝”，二女儿思庄为“小宝贝”，三女儿思懿为“司马懿”，小儿子思礼为“老白鼻”。

梁启超注重以自己的精神人格潜移默化地影响子女。他在信中说：“我自己常常感觉要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊妹兄弟的模范。我又相信我的孩子们，个个都会受我这种遗传和教训，不会因为环境的困苦或舒服而堕落的。”

1916年，梁启超与蔡锷一起讨伐袁世凯时，写有《从军日记》，目的是以自己的经历来激励子女。他对大女儿思顺说：“此《记》（即《从军日记》）无副本，宜宝存之，将来以示诸弟，此汝曹最有力之精神教育也。”所谓“最有力之精神教育”，就是指人格的典范教育，即以自己这一时段的经历来教导子女如何面临困境、处理家国大事。

在子女专业的选择上，他既考虑学科的发展，又尊重子女的兴趣和选择。如思庄留学海外，因为国内生物学几乎是一片空白，梁启超本希望她学生物学。但思庄学了一段时间后，对生物学不感兴趣。他得知后，不仅没有责骂女儿，反而写信安慰她，让她按照兴趣选择自己喜欢的专业。得到父亲的支持后，思庄改换了专业，后来成了一代图书馆学家。

对子女的爱情婚姻，梁启超也心细入微，如思成与徽因的爱情，就是他有心促成的。徽因是梁启超的好友林长民之女，是梁启超先留心观察看定后，再介绍给儿子，然后由他们自己去交往、决定。思顺和周希哲(马来西亚华侨，也是梁启超的学生)的结合也是通过这个方法促成的。这是梁启超“发明”的方法，对此很是得意，“我觉得我的方法好极了”。

作者：李婷

编辑：王筱丽

责任编辑：范昕

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