约260年前，法国启蒙思想家、哲学家让-雅克·卢梭创作出版了著作《爱弥儿》，被作者自认为是“我所有作品中最好、最重要的一部”。卢梭在《爱弥儿》中，以小说形式阐述他的教育思想，试图描绘了一个理想状态的教育体系，可谓给全球父母的高阶版“育儿指南”。

“尤其是卢梭倡导的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，主张采用实物教学和直观教学的方法，让孩子从与大自然的亲密接触和切身体验中，通过感官的触碰去获得所需要的知识。这种自然主义教育，意味着儿童应拥有明媚的自然生活，这一点对当下父母老师来说依然具有启发意义。”日前在上海举行的学习读书会上，华东师范大学国际与比较教育研究所所长彭正梅教授亮相，与现场读者探讨童年的美好与烦恼。

卢梭的《爱弥儿》可以说是人类社会第一次以如此大篇幅讨论童年的价值，书中有个重要观点：成人不要干预童年、占有童年。反观今天，许多孩子习惯“宅”着，多数空暇捧着电子产品，宝贵的童年与大自然“失联”，这是需要警惕的。

童年对我们非常重要，恰如卢梭曾说：“如果童年不开心，一辈子都不会开心的。”彭正梅认为，发现童年在整个人生阶段的价值和意义的，正是卢梭，他在人类历史上第一次明确指出童年是人生不可分割、具有内在价值的阶段。彭正梅从《爱弥儿》中提炼出10个主题，比如“童年是独立的人生阶段”“经验可以带有自发性”“漫步有利于成长”等进行详细解读。

《爱弥儿》论述了自然教育、社会教育和公民教育三种形式。其中，自然教育就是遵循人的自然本性，使教育与人的身心发展的各阶段相一致，既不要超前，也不要滞后。教育即自然教育培养的是人，不是培养奴才或暴君。卢梭认为，“人是本性为善的存在者，热爱正义和秩序……一切加诸人心之上的邪恶都不是出于人的本性”。卢梭的人性论给教育带来了深远的影响，引发教育史上哥白尼式发现，即“儿童的发现”。

书中的金句可谓俯拾皆是——“在万物的秩序中，人类有它的位置；在人生的秩序中，童年有它的地位：应当把人看作成人，把孩子看作孩子……”“如果我们打乱这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，他们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童……对孩子们讲体力，对成年人讲理性，这才是自然的次序。”

除了《爱弥儿》，奥地利心理学家阿德勒、个体心理学创始人《儿童的人格教育》，也是现代教育史上的经典之作。彭正梅正是这两部书的中译者，他谈到，阿德勒也相信人的早期经历，会对后来的人生产生重要的影响。“但按照阿德勒的说法，童年不是无忧无虑的，必须要有忧伤才能进步。同时，卢梭认为，经验可以带动自发性，这也相当重要。今天的家长往往急于取代儿童的经验，帮助孩子完成他们尚且做不好的事情，这种插手破坏了孩子获取经验的过程。”

据悉，“学习读书会”由浦东新区区委组织部、浦东新区区委宣传部（文广局）主办，上海市作家协会、SMG、上海世纪出版集团作为合作单位，上海人民出版社、上海浦东图书馆、东方财经·浦东频道作为承办单位，特邀上海市作家协会专职副主席孙甘露担任总策划，广邀各界学者、作家等嘉宾平均每两周在浦东五峰学院展开读书交流活动，免费向市民开放。

文汇记者：许旸

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