说王贵与李香香是陕甘宁地区的李雷与韩梅梅，年轻人可能有些费解。一对是长诗《王贵与李香香》中的主角，一对是英文课本里的人物。可相对于不同时代的人来说，这两者都是家喻户晓、有着时代烙印和鲜明特色的人物。

李雷与韩梅梅的插画是这样的：

王贵与李香香则是这样的：

眼下，在经历连环画、舞剧、影视剧等改编后，又有了一个秦腔版本。前昨两天，作为2018年度国家舞台艺术精品创作扶持工程重点扶持剧目、由宁夏演艺集团秦腔剧院创排的大型秦腔现代剧《王贵与李香香》亮相本届中国上海国际艺术节，在上海文化广场演出。王贵与李香香唱着家乡的“信天游”与“花儿”，与今天的上海观众见面。

吃一嘴黄连吃一嘴糖，

王贵娶了李香香。

男女自由都平等，

自由结婚新时样。

取材自上世纪40年代李季创作的红色革命长诗《王贵与李香香》。故事展现了70多年前宁夏盐池周边地区人民走上革命的坎坷历程。在劳动人民争取幸福生活的大背景下，男女主人公王贵与李香香彼此爱慕，共同成长，在争取婚姻自由的过程中也接受着革命的洗礼。这首诗最初以《太阳会从西边出来吗?——三边民间革命故事》为题，发表在1946年夏的《三边报》上。同年9月，改为《王贵与李香香》在延安《解放日报》上连载，它一出现便赢得了解放区军民的普遍重视和喜爱。茅盾认为长诗“是一个卓越的创造，就说它是‘民族形式’的史诗，似乎也不过分”。

作为宁夏回族自治区创排的秦腔经典现代戏“三部曲”之一，该剧自2017年在第15届中国戏剧节开幕式上亮相后，先后入选西部及少数民族地区创作提升计划重点原创剧目、2018年度国家舞台艺术精品创作扶持工程“十大重点扶持剧目”。

此次改编由名家刘锦云执笔，张曼君执导，“梅花奖”获得者柳萍、李小雄联袂主演。既然是民族化的史诗，主创就在“史诗化”做文章，通过展现那个时代朴实勤劳勇敢的西部农民形象，宏扬富有正能量的优秀革命传统。

在呈现上，该剧不同于以往地方戏的呈现，而是采用了交响合唱与传统戏曲相结合的手法，力图实现传统和现代的对话，民族语言与国际语言的交融。主创还在传统秦腔基础上，该剧也将流传于陕北的“信天游”，青海、甘肃、宁夏三省特有的“花儿”融入其中。这两种民歌曲式自由灵活、比兴丰富、表现力强、极富地域特点。令该剧充分展现该剧的西部民俗风情，在新诗的韵味中拓展秦腔的艺术表现力。

信天游与花儿是西北地区的民歌曲式。其特点是：自由灵活，比兴丰富。在原诗创作中，作者就大量采用信天游的这一比兴手法，比如“草堆上落火星大火烧，红旗一展穷人都红了。千里的雷声万里的闪，陕北红了半个天。”极符合人物所处的生活背景，同时延展了现代诗歌表达的丰富性。

戏剧创作中应发展延续这个手法——比则运用自然。兴则触景抒情。这使得故事的叙写与铺展自然真实，又使得人物形象生动活泼，主题突出鲜明。有专家评价，但该剧将鲜明的时代色彩、正能量的内涵思想和质朴的民歌形式融为一体，尝试为戏曲舞台民歌化、民族化、大众化探索新路。

作者：黄启哲

编辑：黄启哲

责任编辑：卫中

图片：宁夏演艺集团秦腔剧院供图

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