在广州有这样一座古建筑，红墙黄瓦、古色古香，这就是广州番禺学宫，是明清时期培养儒生和祭祀孔子的场所。九十多年前，毛泽东在这里开启了一段不寻常的经历，也开启了他与教育的不解之缘。

1926年，毛泽东在这里当起了教员，他亲自编写课本、走上讲台。当年，这间教室里曾经坐满了来自全国各地的学生。

这是一所什么样的学校？毛泽东的教员生涯里有着怎样的故事呢？

培养农民运动人才探索中国革命道路

二十世纪二十年代，军阀混战、国民革命如火如荼，此时，毛泽东正在探索一条能把中国革命引向胜利的革命道路。

1925年，毛泽东在韶山开办了二十多所农民夜校，向农民进行马克思主义的启蒙教育，让他们意识到了蕴藏在自身中的巨大能量。

同年，毛泽东离开韶山，前往大革命的策源地广州，1926年，他担任第六届广州农民运动讲习所所长，培养农民运动人才。

这一届讲习所共开设25门课程，毛泽东亲自讲授《中国农民问题》《农村教育》《地理》三门课。

在讲授《中国农民问题》时，毛泽东从人口、生产、革命力量、战争关系和革命目的五个方面，揭示了农民问题的实质，指出“农民辛辛苦苦终年劳动，过着牛马不如的生活；农民生活不下去了，一定要起来闹革命”；“可以说中国国民革命是农民革命”。

为了使学员毕业后成为农民革命武装的组织者和领导者，讲习所给学员派发军装，安排了严格的军事训练内容。

从广州农民运动讲习所毕业后，学员们奔赴全国各地，从事农民运动的组织和领导工作。很多学员按照农讲所的模式办学，播撒革命火种，促进了全国农民运动的发展。

随着革命形势的发展，毛泽东又在武昌创办了中央农民运动讲习所。

在这里，毛泽东写成了2万多字的《湖南农民运动考察报告》。他以大量确凿的事实，深刻揭示了中国革命成功的根本力量就在于千百万农民团结起来的革命。

星星之火，可以燎原。1927年9月，毛泽东领导发动湘赣边界秋收起义。他率领部队辗转行进，最终在井冈山建立了第一个农村革命根据地，开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。

红日东升 信步征途

1972年，画家杨之光以广州农民运动讲习为主题，创作了中国画《红日照征途》，用艺术的方式呈现了毛泽东在农讲所的历史时刻。

这幅画作描绘的是1926年毛泽东在农民运动讲习所送别毕业学员的情景。全画的主体是毛泽东和两位农民学员走在石板拱桥上，抬腿迈步，呈现出一种攀登向前的动态。

毛泽东处于中间位置，他衣着朴素平实，人物轮廓以墨笔勾勒，设色淡雅，与左右两人的深色衣着形成鲜明对比，形象更加突出。

一位学员头戴包巾，肩背包袱，右手握拳，左手持伞，意志坚定；另一位学员身背斗笠、挺胸阔步，意气风发。

学员朴实敦厚的形象反映出党所培养的革命骨干来自基础群众，党领导的革命也要依靠广大农民。

紧随其后有更多的学员，他们的目光投向毛泽东，其中有人身着军装，表明学员们既学习理论也进行军事训练。

人群后，一面红旗映入眼帘，象征着在党的带领下，这支队伍将旗帜鲜明地不断前行，从讲习所走向更广阔的革命天地。

画作的上半部分，高树直冲天际，逸出画外，两支粗细不等的树干以双勾法画成，干湿笔皴染，突显出沧桑之感。

与之相呼应的是两株火红的红棉树，它们从古建筑的屋檐后伸出，寓意着在古老的中国大地上，革命的队伍不断壮大、前景光明。

画作者杨之光是现代新写实人物画的代表人物之一，历任广州美术学院教授、系主任和副院长。

“借鉴古洋寻我法平生最忌食残羹”

当杨之光第一次创作毛泽东在农民运动讲习所这一主题时，如何用中国画的笔墨表现写实主义的历史题材，成为这幅画最大的难点。

创作中，杨之光创造性地将西方的造型和光影技法融入传统笔墨，形神兼备，既保留了国画的意趣又真实地刻画了人物。

在毛泽东额角，杨之光画出了立体的高光效果，同时在刻画衣服、建筑、石桥时，杨之光将国画传统技法融入其中。

石桥之上、英雄树下，青年毛泽东和农民兄弟信步踏上征途，一个亲切的教员形象跃然纸上，一轮红日正在他们前方冉冉升起。

农为邦本 本固邦宁

九十多年前，毛泽东在农讲所前的拱桥上，送别毕业的学员奔赴各自征途。

中国共产党燃起的星星之火，唤起工农千百万，倒海翻江卷巨澜，以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路，实现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。

中国要强，农业必须强；中国要美，农村必须美；中国要富，农民必须富。

党的十八大以来，党中央启动实施乡村振兴战略，推动农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。今天，农业农村现代化正阔步前行，希望的田野生机勃发。

毛泽东在广州农民运动讲习所还有哪些故事？画作《红日照征途》还有哪些创新之处？让我们跟随中共党史专家江英、美术评论家徐里一起，了解《红日照征途》背后的故事。

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