“江南自六朝以后，就形成思想开放、见贤思齐、勇于学习、善于学习的传统，到近代以后，更形成以上海为中心的开放新格局。改革开放以后，这种传统发扬光大，江南便成为开放的江南、大气的江南。当然，开放时有坚守，吸收时有选择，江南又是睿智的江南。”今天下午在上海浦东图书馆举办的学习读书会上，上海社会科学院研究员、历史学家熊月之聚焦中国近代以前、近代时期这两个时段，与现场读者共话江南文化中的开放精神。

宋代以后近代以前，多个江南港口群星闪烁

江南地区襟江带海，海上交通便捷，近代以前就以开明开放著称，有一群对外开放的港口。熊月之谈到，古代中国与东亚以外的世界进行联系的，主要是通过两条丝绸之路。一是西汉张骞出使西域打通的横贯亚洲、联结亚、欧、非三洲的陆路丝绸之路；另一条就是海上丝绸之路，形成于秦汉时期，发展于三国隋朝时期，繁荣于唐宋时期。前者以长安(今西安)为起点向西，与东南沿海地区没有太大关联；后者或以泉州、广州为起点，或自杭州、扬州等港口直接西航，所载货物，或为丝绸，或为瓷器等物，这就与江南地区有了直接关系。

“唐朝地域广阔，陆上丝绸之路发达，在海洋方面，并不是十分重视。到了宋朝，西边有西夏阻隔，陆上丝绸之路不通，于是就要向东南发展。中国历史上，凡是偏向于东南地方的政权，都比较重视海洋。”他举例说，比如三国时候孙吴，非常重视海洋，造船、航海都比较发达；宋朝对武力方面戒备比较严，国家需要税收，注意发展海上贸易。

北宋与南宋政府均高度重视海上贸易，有力带动刺激了中国沿海特别是东南沿海地区开发发展。两宋时期，中国东南沿海对外联系港口，相继有江阴、泉州、温州、明州（宁波）、青龙镇等，大多数处于江南地区。元代江南地区进一步对外开放，华亭升府、上海设县，均与对外开放有关。

“明清两代，民间对外贸易不绝如缕，江浙沿海很成规模。明末清初西学东渐，江南士人走在前面。徐光启、杨廷筠、李之藻都是江南人，都在引进西学方面有杰出贡献。”熊月之进一步分析说，比如明代徐光启与意大利传教士利玛窦合译了《几何原本》等多种西书，揭开明清时期接受西学的帷幕，对外开放的同时理性吸收外来文化，并提出了系统见解，《海防迂说》在对外开放理论方面贡献突出。

可以说，从唐到清，江南都是中国最富庶的地区，也是进行国内国际贸易的重要地区。扬州、江阴、青龙镇、刘家港、乍浦、上海、宁波等港口的盛衰兴替表明，连接南北、沟通中外的关键港口，一直在这一地区摆动起伏。具有卓越禀赋上海港，正是在这一大趋势下脱颖而出。

熊月之以乍浦港为例谈到，这曾经是中国和日本交流的一个重要港口，日本著名史书《吾妻镜》从这个地方入中国，《红楼梦》也通过这里传到日本。自1714至1855年，中国商船运到日本的书籍达6630种约56840部。

“当时江南文化发展兴旺，很多地方都有刻书。清代乍浦港从外国进来的东西，不下50余种，包括金、银、铜、锡、铅、珠、珊瑚、玛瑙、湖泊、紫檀、象牙、牛黄、熊胆等。”这些无一不是江南开放格局的直观体现。

近代上海人口80%以上是各地移民，移民中超80%是江南人

近代上海开埠以后，由于多种因素错综复杂的影响，成为中国最为开放的城市。特别是十九世纪六十年代以后，大量移民涌入，上海人口结构发生了重大变化。

“其中，上海人口80%以上是各地移民，移民当中80%以上是江南人。所以，上海人口主体部分是江南人。江南地区的人才，从四面八方涌入上海。”熊月之认为，从近代上海成为比较典型的移民社会后，上海人的概念由先前比较纯粹的籍贯意义，变为以行为方式、审美情趣、价值观念为重要内涵的文化意义上的上海人。这些内涵包括海纳百川、注意衣着、重视契约等。

《上海人解析》《西风东渐与近代社会》

熊月之 著

上海教育出版社

比如，王韬、李善兰、徐寿、华蘅芳等江南知识分子，走在吸纳西学的前列。在引进西方科学技术、宣传马克思主义、留学西方等方面，江南人才济济，成就斐然。近代上海最早接触西方物质文明、与西方发生经济联系的，江南人占重要部分。

“江南文化研究丛书”

《海派映照下的江南人物》

熊月之 著

上海人民出版社·上海书店出版社

光是近代上海最早兴办现代实业的，也以江南人为主，盛宣怀、朱其昂、张叔和等在史上赫赫有名；最早兴办现代教育事业的，江南人也是主体，张焕纶、盛宣怀、钟天纬、经元善都在教育事业上留下浓墨重彩的一笔；上海最早仿办现代市政，同样以江南人为主，包括李平书、郁屏翰等；而最早仿办现代公园的，则以张叔和为代表。

熊月之感慨，近代江南人的开放事迹，在全国范围内相当突出——上海广方言馆在学习外语方面，成效卓著；江南制造局及其翻译馆，在仿效西洋坚船利炮、翻译西书方面，举世闻名，翻译馆59个人绝大多数都是江南人，尤其是来自江苏、浙江一带；上海在介绍信芳新思想、新文化、新学说方面，也尤其显著。

“近代江南，以上海为开放基地，在被动开放中有主动抉择；不失文化自信，坚决抵抗列强侵略，努力构建具有中国特色、中国气派、中国风格的近代上海城市文化。”他如是总结。

作者：许旸
编辑：许旸
责任编辑：邢晓芳

*文汇独家稿件，转载请注明出处。